Como um incentivo a orar por avivamento, poderia haver alguns desafios maiores do que ler relatos de como Deus tem graciosamente concedidas tempos de despertar no passado. Um exemplo notável deste pode ser visto na vida e ministério de Duncan Campbell, que foi tão extraordinariamente abençoado e usado por Deus na Escócia e em muitos outros lugares no início deste século. Ao recomendar o estudo da sua biografia, o Dr. Martyn Lloyd-Jones afirmou que, "em conversa privada, bem como em sua pregação, a ênfase Duncan Campbell foi sempre o senhorio eo poder do Espírito Santo". Seu desejo principal era ver Deus poderosamente no trabalho na vida daqueles ao seu redor e toda a sua vida foi dedicada a esse fim, após sua conversão como um adolescente.
Duncan era um descendente do capitão John Campbell, que comandou as tropas que matou as famílias do clã MacDonald em Glencoe em 1692 por não jurar lealdade ao governo. Ele nasceu em 13 de fevereiro de 1898 que foi o aniversário do massacre de Glencoe e por esse tempo a sua família, que era proprietária de terras próximas Inverary em Argyll, tinha sofrido um declínio nas circunstâncias. Isso os levou a se mudar para Benderloch na foz do Loch Etive, onde viveiro terreno acidentado em Crofts Black. Pai de Duncan foi Hugh Campbell, um pedreiro, que havia se casado com Jane Livingstone da ilha vizinha de Lismore, e seus pais foram convertidos em 1901, quando duas jovens pertencentes à Missão da Fé visitou sua aldeia. Esta Missão tinha sido estabelecida em Glasgow em 1886, por John George Govan, com o objetivo de realizar um trabalho evangelístico na zona rural da Escócia e Irlanda.
Duncan, que foi o quinto de seus dez filhos, tinha apenas três anos de idade no momento da conversão de seus pais, e, portanto, ele teve os benefícios de uma educação cristã desde tenra idade. Orações familiares, leitura da Bíblia e adoração diária foram características regulares em sua casa pura e simples, apesar das longas horas de trabalho duro por seus pais. Por natureza, Duncan era uma criança aventureiros que encontraram a paisagem selvagem remotos ao redor fornecida ampla margem para suas energias, mas ele teve que tomar a sua parte no trabalho do croft família, ir buscar água, o corte de turfa e cuidando dos animais, além de andar três milhas em cada sentido para a escola.
Ao sair da escola, Duncan começou como um pastor de gado sobre os mouros nas proximidades, até que ele se tornou um aprendiz em uma mercearia na Connell na margem oposta do lago Loch Etive. Depois de sua existência solitária cuidar do gado, agora ele encontrou horizontes mais amplos, com novos amigos e novos interesses, particularmente a música folclórica escocesa. Duncan logo se tornou um piper realizado e ele foi muitas vezes na demanda em concertos e danças onde desfrutou do tartans coloridos e música emocionante. Foi em uma dessas ocasiões, em dezembro de 1913, ao jogar em um concerto de caridade, que seus pensamentos se voltaram das montanhas da Escócia até ao monte do Calvário e um profundo sentimento de culpa tomou conta dele. De repente ele se deu conta do vazio de sua vida e ele se sentia tão desolado e sem valor que ele era incapaz de continuar jogando. O presidente pensou que ele estava doente e quando Duncan explicou que era a convicção do pecado que estava incomodando ele, ele foi dito que ele iria em breve superar isso. Mas Duncan não poderia demitir os pensamentos de sua mente e ele deixou o show em grande tumulto do espírito. No caminho para casa, Duncan encontrou um amigo a quem ele confiou seus sentimentos e, para sua surpresa, seu companheiro admitiu que ele também estava enfrentando uma convicção similar do pecado. No entanto, quando eles vieram para a separação de seus caminhos, seu amigo afirmou que ele seria posto fora de tomar qualquer decisão até que uma hora mais tarde. Em contraste, Duncan não podia deixar resto assuntos e disse a seu amigo, "Eu vou para casa para ficar bem com Deus esta noite."
Ao passar pela sala de Alt nd mara, onde participou da Escola Dominical como um menino, ele ficou perplexo ao ver as luzes no interior, embora era quase meia-noite. Ouvindo na porta, ele ouviu uma voz que ele reconheceu como seu pai orando em uma reunião liderada por Mary Graham e Mowat Jessie da Missão da Fé.Quando Duncan tomou um assento dentro, Miss Graham começou a falar sobre o texto, "Deus fala uma vez, sim duas vezes, mas ninguém atenta para isso:" (Jó 33:14), e seu senso de convicção tornou-se tão forte que ele tinha que deixar o salão. Várias vezes enquanto caminhava para casa, ele parou para rezar à beira da estrada, pedindo a Deus por misericórdia, e quando ele finalmente chegou à sua casa, encontrou sua mãe também estava ajoelhado em oração. Ela tinha sido impedido de assistir a Missão com a chegada de parentes que tinham acabado de se aposentar para a cama, e como ela preparou um lugar para Duncan para dormir no chão da cozinha, ele lhe contou sobre a confusão espiritual que ele estava experimentando. Com o entendimento típico, sua mãe o aconselhou a não perder tempo em fazer as pazes com Deus e assim ele foi para o celeiro e orou em gaélico, "Senhor, eu não sei o que fazer, não sei como chegar, mas se você vou me aceite como eu sou, eu estou chegando agora. " Enquanto ele estava orando, seus pensamentos estavam cheios com a promessa de Deus contida nas palavras de Jesus: "Aquele que ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. "(João 5:24). Com a alegria da salvação inundações seu coração, Duncan voltou correndo para sua mãe e, juntos, agradeceu a Deus por Sua bondade e misericórdia.
No dia seguinte, conheci um professor Duncan antiga Escola Dominical que tinha aprendido que tinha estado na reunião de oração e ele perguntou por que ele tinha Duncan saiu sem aceitar Cristo. Duncan ansiosamente contou a ele as experiências da noite anterior, e como ele fez isso ele sentiu uma sensação gloriosa de segurança e ele sabia que a partir daí ele queria dedicar sua vida ao serviço de Deus. O primeiro resultado de sua conversão foi a apoiar plenamente o trabalho da Missão de Fé que foi a realização de reuniões regulares em casas locais. Em pouco tempo, Duncan teve a alegria de conduzir seu próprio primo para o Salvador, e outro que foi convertido nessas reuniões foi Shona Gray, uma jovem, cuja família havia se mudado recentemente para Crofts Preto e que mais tarde se tornaria esposa de Duncan. No entanto, dentro de poucos meses, a 1 ª Guerra Mundial eclodiu em agosto de 1914, e logo Duncan encontrou-se preso em seu curso terrível.
Como a maioria dos jovens de sua geração, Duncan foi alistado nas forças armadas, e no seu caso ele foi treinado como uma máquina-artilheiro na Argyll e Sutherland Highlanders e depois enviado para a França. Seu regimento estava envolvido em muitas batalhas, incluindo o ataque de Passchendaele, em 1917, quando as baixas maciças foram sofridos. A brutalidade do exército de vida ea matança sem sentido no campo de batalha sickened Duncan até que ele mal podia suportar mais, e foi só a sua fé em Cristo que o sustentou através dos horrores daqueles meses. Eventualmente, ele foi transferido para o Corpo de Cavalaria e tomou parte na batalha de Amiens em abril de 1918, onde foi gravemente ferido. Como ele estava deitado no chão, ele se preparava para cometer a sua alma nas mãos de Deus quando foi atingido pela pata de um cavalo de carga, cujo piloto ouviu Duncan dar um gemido alto. Após o ataque, o piloto voltou a se recuperar Duncan e levá-lo para a segurança em uma estação de Casualty. Durante a viagem, Duncan acreditando-se estar morrendo, proferiu a oração M'Cheyne é: "Senhor, faça-me tão santo como um pecador salvo pode ser", e ele foi prontamente conscientes de uma sensação de grande poder tendo-lo. Durante o tratamento para seus ferimentos, uma enfermeira começou a cantar em gaélico, "Há uma fonte cheia de sangue", e Duncan respondeu repetindo Salmo 103 também em gaélico. Um silêncio estranho e paz veio sobre a Estação Casualty todo e vários dos soldados feridos foram profundamente convencidos de seus pecados e confiar em Cristo.Em sua fraqueza, Duncan louvou a Deus por Sua bondade maravilhosa e senti um enorme desejo de ver o Seu poder exibido em tais atos gloriosos de misericórdia.
Após um período de convalescença num hospital militar em Perth, Duncan Campbell foi desmobilizado do exército e voltou para casa para Crofts Black. Como ele se recuperou sua força, tornou-se impaciente para lançar-se em evangelismo e em pouco tempo ele começou a visitar as aldeias de scuttered Argyllshire, parando para ler a Bíblia e orar em propriedades rurais ao longo do caminho. Seus pais nutriam a esperança de que ele iria entrar no ministério e queria que ele se submeter a treinamento, mas Duncan se sentiu disposto a embarcar em um longo período de estudo na faculdade e ele decidiu aplicar a Missão da Fé que realizou cursos intensivos com duração de nove meses, como preparação Missão para o trabalho. Sob a orientação de João George vigilante Govan, os alunos foram orientados para tornar-se testemunhas eficazes e ganhadores de almas, mas Duncan "energia juvenil e entusiasmo não eram facilmente aproveitada. Sua falta de educação formal foi por demais evidente e ele também foi claramente mais à vontade falando gaélico do Inglês, mas mesmo assim o seu desejo principal era testemunhar o que Deus tinha feito por ele a todos que encontrava. Como resultado, ele não hesitou em fazer de porta em porta visitando, distribuindo panfletos e falando em reuniões ao ar livre nas ruas de Edimburgo. Sua maneira simples e direta do testemunho pessoal era uma grande vantagem e ele ainda teve a alegria de ver alguns vêm à fé em Cristo nestas ocasiões.
Quando o seu curso na Casa de Formação terminou em 1920, Duncan foi atribuído à Irlanda do Norte e, embora ele teria preferido trabalhar entre seus colegas escoceses, ele atirou-se na tarefa em sua forma sincera de costume. Ele e um colega começou com reuniões à noite em uma garagem e depois uma escola no condado de Antrim e, apesar da oposição violenta, havia sinais da bênção de Deus como conversões começaram a ocorrer. Entretanto, o tempo de Duncan na Irlanda foi interrompida quando ele foi transferido de volta para a Escócia para realizar missões semelhantes no "Highlands and Islands". Este foi um fim de chamar ao seu coração e Duncan começou a sem demora. De partida na Ilha de Mull e movendo-se através de Argyll, ele e um colega iria passar algumas semanas visitando as casas em áreas remotas, para conhecer as pessoas e ganhar sua confiança, ajudando-os em tarefas práticas todos os dias, como um prelúdio para as campanhas evangelísticas que foram realizadas em qualquer edifício conveniente. Os jovens estavam totalmente preparados para atender com indiferença e oposição e muitas noites foram passadas em oração para o trabalho do dia seguinte. Às vezes, as reuniões estavam lotadas, mas se falando de muitos ou de poucos, Duncan e seu companheiro habitual, George Dunlop, pregou com ousadia muito e com grande efeito em que as conversões eram frequentes e gravadas, e essas pessoas ainda incluiu que eram conhecidos em sua localidades como "hard" e "difícil" caracteres.
De Iona, no oeste de Fort William, no norte, depois de volta para Oban para a final reuniões ao ar livre, a missão foi tão extraordinariamente abençoado que alguns relatórios foram publicados de um despertar espiritual em Argyllshire em 1921. Assim encorajados a continuar, Duncan continuou este trabalho por mais três anos até que ele visitou a ilha de Skye, em 1924. Depois de inicialmente reunião com uma recepção muito hostil, a missão experientes tais movimentos poderosos do Espírito Santo que as pessoas foram salvas, não só nos serviços de pregação, mas também em casas e na beira da estrada, onde Duncan parou para falar com eles.No entanto, o trabalho não foi sem o seu custo e à saúde de Duncan foi seriamente afetado por seus esforços, de modo que ele foi obrigado a retornar à Página Principal Formação em Edimburgo para a recuperação.
Enquanto ele estava se recuperando, Duncan participou da Convenção de Keswick onde renovou seu conhecimento com Shona Gray, a jovem a quem tinha sido tão atraiu mais de dez anos antes. Ela tinha voltado recentemente depois de vários anos trabalhando com a Banda Missão Argel, e no ano seguinte eles se casaram em Glasgow. Por esta altura Duncan tinha renunciado a partir da Missão da Fé e como resultado ele estava livre para aceitar um convite para assumir o comando da Igreja Livre em Ardvasar Unidos na ilha de Skye onde passaram sua lua de mel. Para os próximos quatro anos, ele trabalhou duro como Pastor de uma congregação muito espalhadas no sul da ilha, mas em 1929, quando foram feitas propostas para uma fusão entre a Igreja Livre Unidos e da Igreja da Escócia, Duncan desaprovava o esquema e, portanto, aceitou um convite para liderar um pequeno grupo de cristãos em Balintore na costa norte do Moray Forth. A maior parte desta congregação tinham sido convertidos durante as reuniões de Missão da Fé em 1921 e eles preferiram formar a sua própria comunhão independentes no momento da fusão.
No início, eles tinham apenas um edifício em ruínas para as suas reuniões, mas houve uma forte resposta ministério fiel Duncan e dentro de dois anos tinham construído uma nova igreja e residência paroquial. Seu trabalho entre os jovens no Balintore foi particularmente abençoado nos dez anos que ele passou lá, e ele deixou para trás uma igreja forte e bem estabelecida em 1940, quando mudou-se para Falkirk. Dois anos depois, ele foi ordenado como um ministro da Igreja Livre Unidos, mas ele encontrou a cidade industrial a ser chão duro, e embora ele trabalhou com seu zelo habitual, a falta de resposta levou a questionar sua própria condição espiritual. Por causa de suas experiências durante as missões em Argyll, Duncan se tornou bem conhecido e tinha sido muitas vezes convidado para falar em igrejas e convenções toda a Escócia e Irlanda. No entanto, ele não estava mais vendo frutas no seu próprio ministério e as perguntas começaram a assaltar a sua mente - se ele tivesse permitido ensinamentos liberal para suavizar sua pregação? Ele estava contando com sua própria força e reputação? Era Deus colocando-o de lado? Ao mesmo tempo, ele foi confrontado por uma escolha de chamadas - seja para uma outra igreja em Arbroath, ou para palestra na Casa de Formação da Missão da Fé. Enquanto neste estado de incerteza, Duncan participou de uma convenção em Edimburgo, e foi desafiado a suplicar a Deus, "Oh Senhor, dá-me de volta os anos que o gafanhoto tem comido", e então: "Senhor, faça de novo Teu navio desfigurado". Ele sabia que só havia uma maneira de resolver o problema e ao voltar para casa, deu-se a esperar em Deus na oração. Durante a noite, suas dúvidas e medos foram finalmente removidos como ele lembrou as promessas gloriosas nas palavras de Deus: "Porque o Senhor não rejeitará o seu povo, nem desamparará a sua herança" (Salmo 94:13), e "Quem perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara todas as tuas enfermidades "(Salmo 103:3). Com esta certeza encher seu coração, Duncan encontrou-se profundamente sobrecarregada para o povo do "Terras Altas e Ilhas" e sabia que Deus o estava chamando de volta para o trabalho de evangelização que tinha sido tão abençoado no início de sua vida.
Assim foi que em janeiro de 1949 Duncan e sua esposa e família, que hoje somam cinco filhos, se mudou para Edimburgo, onde a Missão da Fé tinha fornecido uma casa como sua base para o trabalho missionário. Começou mais uma vez em Skye antes de ir para as Terras Altas, e ele logo foi capaz de relatar, "estou novamente lutando a batalha de idade eu lutei 25 anos atrás, mas gostando do lado vitória", como o poder do evangelho estava no trabalho em muitos corações.Duncan teria se contentado em continuar com este trabalho e na verdade ele estava fazendo arranjos para outra visita a Skye, quando recebeu um convite para liderar uma missão na vila de Barvas na ilha de Lewis. Despertar espiritual marcou a vida religiosa na ilha, em muitas ocasiões, mais recentemente, em 1938, e agora 10 anos mais tarde, alguns cristãos foram seriamente orando para que Deus mais uma vez visitá-los no poder avivamento. O ministro de Barvas, o reverendo James Murray Mackay, tinha sido levado a escrever para Duncan através das orações de sua congregação e, em particular duas irmãs idosas chamado Peggy e Christine Smith, que tinha recebido o que Deus lhe deu garantia de que Duncan seria o instrumento que Deus usaria para cumprir Seus propósitos na ilha.
Duncan foi bastante conhecimento dessas coisas e ele pretendia ficar em Lewis por apenas 10 dias e depois tomar um descanso de seu trabalho missionário. No entanto, apesar de seu cansaço, ele reconheceu imediatamente o sentimento de expectativa espiritual entre o povo que o havia convidado para Barvas, e após o serviço de pregação na segunda noite ele estava lá, a congregação permanecia fora da igreja e se juntaram a outros que tinham não participou da reunião. Naquele momento, a voz de um jovem foi ouvido orar em voz alta dentro da igreja, e muitos foram levados a se juntar a ele como um sentimento de profunda convicção veio a multidão. A igreja foi logo cheio de pessoas clamando a Deus por misericórdia e louvá-Lo por Sua bondade, e mesmo quando eles se separaram nas primeiras horas da manhã, pequenos grupos continuou rezando em várias partes da vila. O despertar poderoso que varreu Barvas nos dias seguintes não foi um evento isolado, e apesar de pregação Duncan Campbell foi igualmente abençoados quando os serviços foram apressadamente organizados em aldeias como Tarbert, Leurbost e Arnol, o renascimento foi sentido em toda a Lewis, tais como a medida em que ele mais tarde descreveu como "uma comunidade saturado com Deus".Nem foi um recurso temporário na vida dos habitantes da ilha, como ministros, como o Angus Rev MacFarlane eo Rev Murdo MacLennan de Carloway, bem como a Mackay Rev ou Barvas, todos testemunharam os efeitos duradouros experientes em suas igrejas. Além disso, outras ondas de reavivamento ocorreu no próximos anos, como a que estourou na pequena ilha de Berneray Duncan em 1952, quando sentiu uma chamada para pregar lá, enquanto ele estava em uma convenção no norte da Irlanda, ea missão anual que ele regularmente levou em Stornoway foi muitas vezes ricamente abençoado.
Era de se esperar que Duncan receberia um fluxo de convites para realizar missões em muitos outros lugares além de Escócia e ele tinha uma lista contínua de compromissos até 1956, quando sua saúde quebrou enquanto ele estava tomando serviços em Torquay. Depois de um breve descanso na Suíça, ele foi autorizado a manter uma promessa de longa data para visitar a África do Sul na condição de ele não pregar mais de quatro vezes por semana! Duncan teve que aceitar que o trabalho de evangelismo itinerante que ele tanto amava estava chegando ao fim e quando retornou para a Escócia, era para tomar conta da Casa de Formação e Colégio Bíblico da Missão da Fé. Nesta posição, de 1958 a 1966, ele foi capaz de inspirar uma sucessão de estudantes que se preparavam para o ministério, e incutir-lhes o desejo de renascimento que se sentia tão profundamente. No entanto, mesmo com o seu pleno compromisso com a formação dos estudantes, Duncan ainda encontrou tempo para participar de reuniões onde quer que ele acreditava que Deus tinha um trabalho para ele fazer. Ele regularmente foi a Irlanda do Norte para ajudar no testemunho evangélico lá e também fez a primeira de uma série de visitas a sul do País de Gales, onde sua pregação foi abençoada com grande poder.
Depois de sua "aposentadoria" oficial da Casa de Formação, em 1966, Duncan estava livre mais uma vez para realizar passeios mais extensa e apesar de sua saúde tinha sido incerto por algum tempo, em 1969 ele aceitou um programa de compromissos no Canadá e na América. Ele sempre teve um carinho especial para o Canadá desde a sua vida tinha sido salva por um soldado canadense na Primeira Guerra Mundial, e os resultados frutíferos de seu ministério em Saskatchewan foram vistos dois anos mais tarde, quando um despertar espiritual começou em Saskatoon e efetuou um grande parte do oeste do Canadá. Enquanto ele estava nos Estados Unidos, Duncan encontrou Loren Cunningham e sua esposa que estavam em oração buscando orientação sobre a criação de um lugar na Europa para treinamento em evangelismo e ele voluntariamente concordaram em ajudar de todas as maneiras que podia. Foi através de sua cooperação neste risco que Duncan foi convidado para palestra na escola quando ela foi aberta em Lausanne, na Suíça, e foi uma grande alegria para ele passar seus últimos anos a preparar jovens homens e mulheres para a tarefa da evangelização. Duncan ainda cumpriu seu compromisso anual na missão em Stornoway até 1971, mas pouco depois de voltar para Lausanne em 1972, ele caiu e morreu. Sua última mensagem para os alunos haviam sido baseado no texto ", assim combato, não como batendo no ar" (1 Cor 9:26), e foi um verso que poderia servir como um resumo adequado da vida e testemunho de Duncan Campbell.
Duncan era um descendente do capitão John Campbell, que comandou as tropas que matou as famílias do clã MacDonald em Glencoe em 1692 por não jurar lealdade ao governo. Ele nasceu em 13 de fevereiro de 1898 que foi o aniversário do massacre de Glencoe e por esse tempo a sua família, que era proprietária de terras próximas Inverary em Argyll, tinha sofrido um declínio nas circunstâncias. Isso os levou a se mudar para Benderloch na foz do Loch Etive, onde viveiro terreno acidentado em Crofts Black. Pai de Duncan foi Hugh Campbell, um pedreiro, que havia se casado com Jane Livingstone da ilha vizinha de Lismore, e seus pais foram convertidos em 1901, quando duas jovens pertencentes à Missão da Fé visitou sua aldeia. Esta Missão tinha sido estabelecida em Glasgow em 1886, por John George Govan, com o objetivo de realizar um trabalho evangelístico na zona rural da Escócia e Irlanda.
Duncan, que foi o quinto de seus dez filhos, tinha apenas três anos de idade no momento da conversão de seus pais, e, portanto, ele teve os benefícios de uma educação cristã desde tenra idade. Orações familiares, leitura da Bíblia e adoração diária foram características regulares em sua casa pura e simples, apesar das longas horas de trabalho duro por seus pais. Por natureza, Duncan era uma criança aventureiros que encontraram a paisagem selvagem remotos ao redor fornecida ampla margem para suas energias, mas ele teve que tomar a sua parte no trabalho do croft família, ir buscar água, o corte de turfa e cuidando dos animais, além de andar três milhas em cada sentido para a escola.
Ao sair da escola, Duncan começou como um pastor de gado sobre os mouros nas proximidades, até que ele se tornou um aprendiz em uma mercearia na Connell na margem oposta do lago Loch Etive. Depois de sua existência solitária cuidar do gado, agora ele encontrou horizontes mais amplos, com novos amigos e novos interesses, particularmente a música folclórica escocesa. Duncan logo se tornou um piper realizado e ele foi muitas vezes na demanda em concertos e danças onde desfrutou do tartans coloridos e música emocionante. Foi em uma dessas ocasiões, em dezembro de 1913, ao jogar em um concerto de caridade, que seus pensamentos se voltaram das montanhas da Escócia até ao monte do Calvário e um profundo sentimento de culpa tomou conta dele. De repente ele se deu conta do vazio de sua vida e ele se sentia tão desolado e sem valor que ele era incapaz de continuar jogando. O presidente pensou que ele estava doente e quando Duncan explicou que era a convicção do pecado que estava incomodando ele, ele foi dito que ele iria em breve superar isso. Mas Duncan não poderia demitir os pensamentos de sua mente e ele deixou o show em grande tumulto do espírito. No caminho para casa, Duncan encontrou um amigo a quem ele confiou seus sentimentos e, para sua surpresa, seu companheiro admitiu que ele também estava enfrentando uma convicção similar do pecado. No entanto, quando eles vieram para a separação de seus caminhos, seu amigo afirmou que ele seria posto fora de tomar qualquer decisão até que uma hora mais tarde. Em contraste, Duncan não podia deixar resto assuntos e disse a seu amigo, "Eu vou para casa para ficar bem com Deus esta noite."
Ao passar pela sala de Alt nd mara, onde participou da Escola Dominical como um menino, ele ficou perplexo ao ver as luzes no interior, embora era quase meia-noite. Ouvindo na porta, ele ouviu uma voz que ele reconheceu como seu pai orando em uma reunião liderada por Mary Graham e Mowat Jessie da Missão da Fé.Quando Duncan tomou um assento dentro, Miss Graham começou a falar sobre o texto, "Deus fala uma vez, sim duas vezes, mas ninguém atenta para isso:" (Jó 33:14), e seu senso de convicção tornou-se tão forte que ele tinha que deixar o salão. Várias vezes enquanto caminhava para casa, ele parou para rezar à beira da estrada, pedindo a Deus por misericórdia, e quando ele finalmente chegou à sua casa, encontrou sua mãe também estava ajoelhado em oração. Ela tinha sido impedido de assistir a Missão com a chegada de parentes que tinham acabado de se aposentar para a cama, e como ela preparou um lugar para Duncan para dormir no chão da cozinha, ele lhe contou sobre a confusão espiritual que ele estava experimentando. Com o entendimento típico, sua mãe o aconselhou a não perder tempo em fazer as pazes com Deus e assim ele foi para o celeiro e orou em gaélico, "Senhor, eu não sei o que fazer, não sei como chegar, mas se você vou me aceite como eu sou, eu estou chegando agora. " Enquanto ele estava orando, seus pensamentos estavam cheios com a promessa de Deus contida nas palavras de Jesus: "Aquele que ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. "(João 5:24). Com a alegria da salvação inundações seu coração, Duncan voltou correndo para sua mãe e, juntos, agradeceu a Deus por Sua bondade e misericórdia.
No dia seguinte, conheci um professor Duncan antiga Escola Dominical que tinha aprendido que tinha estado na reunião de oração e ele perguntou por que ele tinha Duncan saiu sem aceitar Cristo. Duncan ansiosamente contou a ele as experiências da noite anterior, e como ele fez isso ele sentiu uma sensação gloriosa de segurança e ele sabia que a partir daí ele queria dedicar sua vida ao serviço de Deus. O primeiro resultado de sua conversão foi a apoiar plenamente o trabalho da Missão de Fé que foi a realização de reuniões regulares em casas locais. Em pouco tempo, Duncan teve a alegria de conduzir seu próprio primo para o Salvador, e outro que foi convertido nessas reuniões foi Shona Gray, uma jovem, cuja família havia se mudado recentemente para Crofts Preto e que mais tarde se tornaria esposa de Duncan. No entanto, dentro de poucos meses, a 1 ª Guerra Mundial eclodiu em agosto de 1914, e logo Duncan encontrou-se preso em seu curso terrível.
Como a maioria dos jovens de sua geração, Duncan foi alistado nas forças armadas, e no seu caso ele foi treinado como uma máquina-artilheiro na Argyll e Sutherland Highlanders e depois enviado para a França. Seu regimento estava envolvido em muitas batalhas, incluindo o ataque de Passchendaele, em 1917, quando as baixas maciças foram sofridos. A brutalidade do exército de vida ea matança sem sentido no campo de batalha sickened Duncan até que ele mal podia suportar mais, e foi só a sua fé em Cristo que o sustentou através dos horrores daqueles meses. Eventualmente, ele foi transferido para o Corpo de Cavalaria e tomou parte na batalha de Amiens em abril de 1918, onde foi gravemente ferido. Como ele estava deitado no chão, ele se preparava para cometer a sua alma nas mãos de Deus quando foi atingido pela pata de um cavalo de carga, cujo piloto ouviu Duncan dar um gemido alto. Após o ataque, o piloto voltou a se recuperar Duncan e levá-lo para a segurança em uma estação de Casualty. Durante a viagem, Duncan acreditando-se estar morrendo, proferiu a oração M'Cheyne é: "Senhor, faça-me tão santo como um pecador salvo pode ser", e ele foi prontamente conscientes de uma sensação de grande poder tendo-lo. Durante o tratamento para seus ferimentos, uma enfermeira começou a cantar em gaélico, "Há uma fonte cheia de sangue", e Duncan respondeu repetindo Salmo 103 também em gaélico. Um silêncio estranho e paz veio sobre a Estação Casualty todo e vários dos soldados feridos foram profundamente convencidos de seus pecados e confiar em Cristo.Em sua fraqueza, Duncan louvou a Deus por Sua bondade maravilhosa e senti um enorme desejo de ver o Seu poder exibido em tais atos gloriosos de misericórdia.
Após um período de convalescença num hospital militar em Perth, Duncan Campbell foi desmobilizado do exército e voltou para casa para Crofts Black. Como ele se recuperou sua força, tornou-se impaciente para lançar-se em evangelismo e em pouco tempo ele começou a visitar as aldeias de scuttered Argyllshire, parando para ler a Bíblia e orar em propriedades rurais ao longo do caminho. Seus pais nutriam a esperança de que ele iria entrar no ministério e queria que ele se submeter a treinamento, mas Duncan se sentiu disposto a embarcar em um longo período de estudo na faculdade e ele decidiu aplicar a Missão da Fé que realizou cursos intensivos com duração de nove meses, como preparação Missão para o trabalho. Sob a orientação de João George vigilante Govan, os alunos foram orientados para tornar-se testemunhas eficazes e ganhadores de almas, mas Duncan "energia juvenil e entusiasmo não eram facilmente aproveitada. Sua falta de educação formal foi por demais evidente e ele também foi claramente mais à vontade falando gaélico do Inglês, mas mesmo assim o seu desejo principal era testemunhar o que Deus tinha feito por ele a todos que encontrava. Como resultado, ele não hesitou em fazer de porta em porta visitando, distribuindo panfletos e falando em reuniões ao ar livre nas ruas de Edimburgo. Sua maneira simples e direta do testemunho pessoal era uma grande vantagem e ele ainda teve a alegria de ver alguns vêm à fé em Cristo nestas ocasiões.
Quando o seu curso na Casa de Formação terminou em 1920, Duncan foi atribuído à Irlanda do Norte e, embora ele teria preferido trabalhar entre seus colegas escoceses, ele atirou-se na tarefa em sua forma sincera de costume. Ele e um colega começou com reuniões à noite em uma garagem e depois uma escola no condado de Antrim e, apesar da oposição violenta, havia sinais da bênção de Deus como conversões começaram a ocorrer. Entretanto, o tempo de Duncan na Irlanda foi interrompida quando ele foi transferido de volta para a Escócia para realizar missões semelhantes no "Highlands and Islands". Este foi um fim de chamar ao seu coração e Duncan começou a sem demora. De partida na Ilha de Mull e movendo-se através de Argyll, ele e um colega iria passar algumas semanas visitando as casas em áreas remotas, para conhecer as pessoas e ganhar sua confiança, ajudando-os em tarefas práticas todos os dias, como um prelúdio para as campanhas evangelísticas que foram realizadas em qualquer edifício conveniente. Os jovens estavam totalmente preparados para atender com indiferença e oposição e muitas noites foram passadas em oração para o trabalho do dia seguinte. Às vezes, as reuniões estavam lotadas, mas se falando de muitos ou de poucos, Duncan e seu companheiro habitual, George Dunlop, pregou com ousadia muito e com grande efeito em que as conversões eram frequentes e gravadas, e essas pessoas ainda incluiu que eram conhecidos em sua localidades como "hard" e "difícil" caracteres.
De Iona, no oeste de Fort William, no norte, depois de volta para Oban para a final reuniões ao ar livre, a missão foi tão extraordinariamente abençoado que alguns relatórios foram publicados de um despertar espiritual em Argyllshire em 1921. Assim encorajados a continuar, Duncan continuou este trabalho por mais três anos até que ele visitou a ilha de Skye, em 1924. Depois de inicialmente reunião com uma recepção muito hostil, a missão experientes tais movimentos poderosos do Espírito Santo que as pessoas foram salvas, não só nos serviços de pregação, mas também em casas e na beira da estrada, onde Duncan parou para falar com eles.No entanto, o trabalho não foi sem o seu custo e à saúde de Duncan foi seriamente afetado por seus esforços, de modo que ele foi obrigado a retornar à Página Principal Formação em Edimburgo para a recuperação.
Enquanto ele estava se recuperando, Duncan participou da Convenção de Keswick onde renovou seu conhecimento com Shona Gray, a jovem a quem tinha sido tão atraiu mais de dez anos antes. Ela tinha voltado recentemente depois de vários anos trabalhando com a Banda Missão Argel, e no ano seguinte eles se casaram em Glasgow. Por esta altura Duncan tinha renunciado a partir da Missão da Fé e como resultado ele estava livre para aceitar um convite para assumir o comando da Igreja Livre em Ardvasar Unidos na ilha de Skye onde passaram sua lua de mel. Para os próximos quatro anos, ele trabalhou duro como Pastor de uma congregação muito espalhadas no sul da ilha, mas em 1929, quando foram feitas propostas para uma fusão entre a Igreja Livre Unidos e da Igreja da Escócia, Duncan desaprovava o esquema e, portanto, aceitou um convite para liderar um pequeno grupo de cristãos em Balintore na costa norte do Moray Forth. A maior parte desta congregação tinham sido convertidos durante as reuniões de Missão da Fé em 1921 e eles preferiram formar a sua própria comunhão independentes no momento da fusão.
No início, eles tinham apenas um edifício em ruínas para as suas reuniões, mas houve uma forte resposta ministério fiel Duncan e dentro de dois anos tinham construído uma nova igreja e residência paroquial. Seu trabalho entre os jovens no Balintore foi particularmente abençoado nos dez anos que ele passou lá, e ele deixou para trás uma igreja forte e bem estabelecida em 1940, quando mudou-se para Falkirk. Dois anos depois, ele foi ordenado como um ministro da Igreja Livre Unidos, mas ele encontrou a cidade industrial a ser chão duro, e embora ele trabalhou com seu zelo habitual, a falta de resposta levou a questionar sua própria condição espiritual. Por causa de suas experiências durante as missões em Argyll, Duncan se tornou bem conhecido e tinha sido muitas vezes convidado para falar em igrejas e convenções toda a Escócia e Irlanda. No entanto, ele não estava mais vendo frutas no seu próprio ministério e as perguntas começaram a assaltar a sua mente - se ele tivesse permitido ensinamentos liberal para suavizar sua pregação? Ele estava contando com sua própria força e reputação? Era Deus colocando-o de lado? Ao mesmo tempo, ele foi confrontado por uma escolha de chamadas - seja para uma outra igreja em Arbroath, ou para palestra na Casa de Formação da Missão da Fé. Enquanto neste estado de incerteza, Duncan participou de uma convenção em Edimburgo, e foi desafiado a suplicar a Deus, "Oh Senhor, dá-me de volta os anos que o gafanhoto tem comido", e então: "Senhor, faça de novo Teu navio desfigurado". Ele sabia que só havia uma maneira de resolver o problema e ao voltar para casa, deu-se a esperar em Deus na oração. Durante a noite, suas dúvidas e medos foram finalmente removidos como ele lembrou as promessas gloriosas nas palavras de Deus: "Porque o Senhor não rejeitará o seu povo, nem desamparará a sua herança" (Salmo 94:13), e "Quem perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara todas as tuas enfermidades "(Salmo 103:3). Com esta certeza encher seu coração, Duncan encontrou-se profundamente sobrecarregada para o povo do "Terras Altas e Ilhas" e sabia que Deus o estava chamando de volta para o trabalho de evangelização que tinha sido tão abençoado no início de sua vida.
Assim foi que em janeiro de 1949 Duncan e sua esposa e família, que hoje somam cinco filhos, se mudou para Edimburgo, onde a Missão da Fé tinha fornecido uma casa como sua base para o trabalho missionário. Começou mais uma vez em Skye antes de ir para as Terras Altas, e ele logo foi capaz de relatar, "estou novamente lutando a batalha de idade eu lutei 25 anos atrás, mas gostando do lado vitória", como o poder do evangelho estava no trabalho em muitos corações.Duncan teria se contentado em continuar com este trabalho e na verdade ele estava fazendo arranjos para outra visita a Skye, quando recebeu um convite para liderar uma missão na vila de Barvas na ilha de Lewis. Despertar espiritual marcou a vida religiosa na ilha, em muitas ocasiões, mais recentemente, em 1938, e agora 10 anos mais tarde, alguns cristãos foram seriamente orando para que Deus mais uma vez visitá-los no poder avivamento. O ministro de Barvas, o reverendo James Murray Mackay, tinha sido levado a escrever para Duncan através das orações de sua congregação e, em particular duas irmãs idosas chamado Peggy e Christine Smith, que tinha recebido o que Deus lhe deu garantia de que Duncan seria o instrumento que Deus usaria para cumprir Seus propósitos na ilha.
Duncan foi bastante conhecimento dessas coisas e ele pretendia ficar em Lewis por apenas 10 dias e depois tomar um descanso de seu trabalho missionário. No entanto, apesar de seu cansaço, ele reconheceu imediatamente o sentimento de expectativa espiritual entre o povo que o havia convidado para Barvas, e após o serviço de pregação na segunda noite ele estava lá, a congregação permanecia fora da igreja e se juntaram a outros que tinham não participou da reunião. Naquele momento, a voz de um jovem foi ouvido orar em voz alta dentro da igreja, e muitos foram levados a se juntar a ele como um sentimento de profunda convicção veio a multidão. A igreja foi logo cheio de pessoas clamando a Deus por misericórdia e louvá-Lo por Sua bondade, e mesmo quando eles se separaram nas primeiras horas da manhã, pequenos grupos continuou rezando em várias partes da vila. O despertar poderoso que varreu Barvas nos dias seguintes não foi um evento isolado, e apesar de pregação Duncan Campbell foi igualmente abençoados quando os serviços foram apressadamente organizados em aldeias como Tarbert, Leurbost e Arnol, o renascimento foi sentido em toda a Lewis, tais como a medida em que ele mais tarde descreveu como "uma comunidade saturado com Deus".Nem foi um recurso temporário na vida dos habitantes da ilha, como ministros, como o Angus Rev MacFarlane eo Rev Murdo MacLennan de Carloway, bem como a Mackay Rev ou Barvas, todos testemunharam os efeitos duradouros experientes em suas igrejas. Além disso, outras ondas de reavivamento ocorreu no próximos anos, como a que estourou na pequena ilha de Berneray Duncan em 1952, quando sentiu uma chamada para pregar lá, enquanto ele estava em uma convenção no norte da Irlanda, ea missão anual que ele regularmente levou em Stornoway foi muitas vezes ricamente abençoado.
Era de se esperar que Duncan receberia um fluxo de convites para realizar missões em muitos outros lugares além de Escócia e ele tinha uma lista contínua de compromissos até 1956, quando sua saúde quebrou enquanto ele estava tomando serviços em Torquay. Depois de um breve descanso na Suíça, ele foi autorizado a manter uma promessa de longa data para visitar a África do Sul na condição de ele não pregar mais de quatro vezes por semana! Duncan teve que aceitar que o trabalho de evangelismo itinerante que ele tanto amava estava chegando ao fim e quando retornou para a Escócia, era para tomar conta da Casa de Formação e Colégio Bíblico da Missão da Fé. Nesta posição, de 1958 a 1966, ele foi capaz de inspirar uma sucessão de estudantes que se preparavam para o ministério, e incutir-lhes o desejo de renascimento que se sentia tão profundamente. No entanto, mesmo com o seu pleno compromisso com a formação dos estudantes, Duncan ainda encontrou tempo para participar de reuniões onde quer que ele acreditava que Deus tinha um trabalho para ele fazer. Ele regularmente foi a Irlanda do Norte para ajudar no testemunho evangélico lá e também fez a primeira de uma série de visitas a sul do País de Gales, onde sua pregação foi abençoada com grande poder.
Depois de sua "aposentadoria" oficial da Casa de Formação, em 1966, Duncan estava livre mais uma vez para realizar passeios mais extensa e apesar de sua saúde tinha sido incerto por algum tempo, em 1969 ele aceitou um programa de compromissos no Canadá e na América. Ele sempre teve um carinho especial para o Canadá desde a sua vida tinha sido salva por um soldado canadense na Primeira Guerra Mundial, e os resultados frutíferos de seu ministério em Saskatchewan foram vistos dois anos mais tarde, quando um despertar espiritual começou em Saskatoon e efetuou um grande parte do oeste do Canadá. Enquanto ele estava nos Estados Unidos, Duncan encontrou Loren Cunningham e sua esposa que estavam em oração buscando orientação sobre a criação de um lugar na Europa para treinamento em evangelismo e ele voluntariamente concordaram em ajudar de todas as maneiras que podia. Foi através de sua cooperação neste risco que Duncan foi convidado para palestra na escola quando ela foi aberta em Lausanne, na Suíça, e foi uma grande alegria para ele passar seus últimos anos a preparar jovens homens e mulheres para a tarefa da evangelização. Duncan ainda cumpriu seu compromisso anual na missão em Stornoway até 1971, mas pouco depois de voltar para Lausanne em 1972, ele caiu e morreu. Sua última mensagem para os alunos haviam sido baseado no texto ", assim combato, não como batendo no ar" (1 Cor 9:26), e foi um verso que poderia servir como um resumo adequado da vida e testemunho de Duncan Campbell.
